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日志

  一个愤怒的声音 如此申遗实为文化掠夺

热度 1已有 82 次阅读 2010-6-8 16:21 |关键词:文化 声音 实为 掠夺

端午节不再姓“中”?
       近日东北一位大学教授给文化部副部长周和平发来一份急件,说据可靠消息:亚洲某国准备向联合国教科文组织申报“端午节”为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。
保“端”运动

  端午节是我们的!昨日新报《湖南保卫端午节》一文引起社会各界的强烈反响,各大知名网站争相转载,该新闻立即成为点击热点,许多市民纷纷提出,一定要用实际行动保卫我们民族的节日。

  

专家说法
 
       “一些人说到这件事就认为是韩国在抢夺我们的文化遗产,其实不然。”北京大学社会学系教授、中国民俗学会秘书长高丙中认为,“人类口头和非物质遗产代表作”本身关注的就是“人类文化”,是站在人类和世界的角度上的。从这个层面来讲,文化是世界共享的。建立申报评定机制也是为了鼓励和促进各国更好地保护自己的文化遗产。而且,从申报要求和条件上看,韩国并没有违规的地方,“从申报本身来看并没有什么可以指责的地方”。我们应该建立更加有效的机制来保护自己的文化,更好地将传统文化发扬光大。

  
  声音

  这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,中国的传统节日文化内涵丰厚,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。如今,这个拥有2000多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,如果国外申报成功,我们该有多么尴尬?

  这场争论,本质是如何对待文化传统的问题,“捍卫”这种提法,只是一种比较极端的表态。虽然尊重文化传统,更多的表现为民族感情,但是任何感情,包括民族感情,还是应该立足在尊重历史和事实的基础上,否则,问题就会变成伪问题,而感情也难免被人指责为狭隘,于事无补。

  ·人大代表建议:今年全国“两会”期间,人大代表纪宝成提交议案,建议将端午节、清明节、中秋节像春节、五一、十一、元旦一样,纳入我国法定假日。这一议案得到25名人大代表的附议。代表们认为,这将对传承和弘扬中华民族传统文化、提高人民生活质量起到积极作用。


  您过了多半辈子的端午节,可能就要成为别国的“文化遗产”了。

  日前,东北亚某国欲向联合国申报“端午节”为本国的文化遗产一事一经披露,立即在海内外引起轩然大波。

  国内各界纷纷表示:我国保持了两千多年的文化习俗被别国抢先去申报世界文化遗产,这是我们民族感情所不能接受的。昨天,本报记者就此事来龙去脉进行了调查。

  
  经过文化部核实,发现果有其事。

  冰教授告诉记者,该国早在1967年就已将端午节庆典列为他们的国家级“第13号重要文化遗产”予以保护。近年来他们更是年年举行隆重的盛大庆典艺术活动,吸引了上百万人次参与。而且在漫长的历史中,该国本土文化也确实与中国的端午节发生了一定的融合,形成了其独具特色的民族节日。

  一个愤怒的声音 如此申遗实为文化掠夺

  辽宁“九一八”战争研究会名誉会长张一波教授在听闻此事后,万分愤慨地表示,一旦外国将端午节申报世界遗产成功,那么就将成为国耻,有着两千多年历史的中国端午节,竟要成为他国的世界文化遗产,这是中华民族在感情上所不能够接受的。

  著名“保钓”人士、曾在今年全国“两会”期间联合人大代表、政协委员提案将中国传统节日作为法定节日的王锦思表示:“韩国、日本、越南等许多国家都有过中国传统节日的习俗,而我们却正在渐渐忘却自己的历史根源,当我们陶醉在一个又一个‘洋节’时,我们是否应该反思是谁抛弃了中国传统节日?”

  辽宁大学文化传播学院院长高凯征教授认为,端午节是我国古已有之的多民族民俗大节,两千多年来,不仅汉族家家户户都要隆重庆祝,并在许多城镇和村寨举行丰富多彩的节庆活动;同时,南北方还有满、蒙古、藏、苗、彝、畲、锡伯、朝鲜、土家、达斡尔等约28个少数民族也都各具特色地庆祝这个节日。

  他表示,外国欲将我国传统的端午节申报世界文化遗产,这是一种“合法”的文化掠夺,事实上这种掠夺远不仅限于此,中国有着诸多的名胜古迹———物质的和非物质的文化遗产,它们都正面临着这样的危机,现在我们应尽快从各方面对它们进行保护。

  一种可怕的忧虑 外国“抢申”可能成功

  一位不愿透露姓名的主管中国非物质遗产“申遗”的老教授告诉记者,如果东北亚某国真的准备用端午节申报文化遗产,那么他们将有成功的可能。

  这位教授介绍说,一个项目要成为非物质类的世界遗产,必须符合三个条件,即历史价值性、完整性、真实性。现实的情况是,该国从上世纪60年代起即将此项目列入国家级重要遗产,并且在长期的历史进化中,它已与该国的文化内涵相融合,形成了一个相对真实、完整的文化体系,具有独特的历史价值,因此该国端午节“申遗”有成功的可能。

  一个酝酿的“设想” 所有传统节日“打包”申遗

  在日前召开的“中国民族民间文化保护工程试点工作交流会上”,文化部副部长周和平焦虑地说,有着悠久历史的端午节是中国的传统节日,如果国外申报成功,我们该有多么尴尬?我们还有何颜面去见列祖列宗?

  周和平向媒体透露,目前中国正加紧考虑将所有的传统节日“打包”,集体申报联合国教科文组织设立的世界遗产。

  周和平还痛心地说,中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆。我们对祖先创造的历史文化遗存必须怀有敬畏之心,必须高度重视民族民间文化的保护。他希望广大群众尤其是年轻一代,不要冷落了中国自己的传统节日。

  反思应多于愤怒

  端午节虽然是我们的传统节日,但是在长期的文化交流中已经逐渐地融入各个邻近国家的文化中,已经具有了独特的生命力和特点———在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛早就闻名于世;在韩国,端午节还被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子……

  端午节的流传,背后是我们国家的强势文化。而对于“某国”的做法,我们更多应当是反思和借鉴。在与国际接轨的过程中,我们如何在制度上、法律上捍卫本民族特有的文化情结?

  我国传统的节日中,蕴涵更多的是一种人文精神:亲情、团聚,以及文化的传承。但是现在过节,通常都是“文化搭台经济唱戏”,节日的意义正日渐沦为只存在于经济上。显然,我们该向人家学学了———用心挖掘传统节日的文化内涵,并且能够以创新的精神发展传统节日文化,让更多的人参与文化活动,了解文化的源流。

  与其临渊“怒渔”,不如退而结网。

端午节明明是我们的 谁也端不走

亚洲某国将端午节列入该国国家遗产名录、并将申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”,引起文化部的高度重视。作为端午节由来地的岳阳市对此十分震惊,纷纷表示:坚决捍卫我们的端午节!(2004年5月7日《华西都市报》)

 

  其实,文化也好,文明也罢,只有差异所在,没有优劣之分。厚此薄彼,是不尊重不同文化、不同文明的表现。平时不尊重自己的传统,直到有一天别人企图“偷”走自己的某些传统文化时,才意识到自己是该传统文化的合法继承人,才捋胳膊要捍卫“文化知识产权”,这样的教训不可谓不深刻。就端午节而言,假如我们每年都在全国各地开展隆重的纪念活动,亚洲别的国家顶多是随着附和,想喧宾夺主,把端午节的“永久庆祝权”夺走,可能吗?

宽容对待“他国端午申遗”


韩国欲向联合国申报“端午节”为本国的文化遗产一事见报后,在国内引起了非常激烈的争论,有些人甚至提出了“捍卫端午节”的说法。 

待文化传统的问题,“捍卫”这种提法,只是一种比较极端的表态。这种表态的支持者,非常明确地把文化传统分成了“你的”和“我的”,并且据此推论出,某国是在抢夺“我们”的文化遗产。

  虽然尊重文化传统,更多的表现为民族感情,但是任何感情,包括民族感情,还是应该立足在尊重历史和事实的基础上,否则,问题就会变成伪问题,而感情也难免被人指责为狭隘,于事无补。所以在表态之前,我们应该明白这样一个事实,除汉族外,还有满、蒙、藏、苗、彝、畲、锡伯、朝鲜等约28个少数民族庆祝端午节,根据专家的考证,这个节日源于远古的祭龙日,用龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟。而对龙的崇拜,绝非华夏民族所独有。

  由于长期教科书上对端午节只进行“简介”,很多国人都认为,端午是纪念屈原的节日,与国外何干?很多人并不知道,纪念一些历史名人,仅仅是后人根据各地情况加入的内容,在有的地方,还会纪念现代女诗人秋瑾。

  既然端午节早已经被如此众多的民族所接受,而且已经具备了各民族的特点,成为这些民族的传统节日,韩国的民众当然会认为,采取申报文化遗产的方式,来表达他们对端午节的热爱,是理所应当的行为。

  相反,如要我们站在一些虚假的历史事实上,不分青红皂白,就指责别人掠夺,除了有煽动民族感情之嫌外,只能表现出对历史的无知和对事实的不尊重,在国际上落下笑柄。

  退后一步讲,即使端午节是中国独有的节日,我们也应该以平静和宽容的心态对待韩国申报的行为。联合国宣布各种非物质文化遗产的目的,无非是为了鼓励各国重视和保护文化遗产,现在韩国的决定,正好引起了国人反思,有助于从实质上加强我们保护文化遗产的意识,要知道,在此之前,有教授提出要把传统节日法定化的建议,还应者寥寥。

  而且,东亚地区的文化,远不是“非此既彼”这么简单,在多年的历史交往中,这一地区的文化上的融合是各国文化发展的重要基础之一,中华文化可能起着比较重要的作用,但是绝非惟一的源泉。如果对文化传统抱着一种妄自尊大和拒人以千里之外的态度,只会让本国的文化转向保守和封闭,会让国人的心态变得越来越疲弱。

  从这个角度上,无论是“捍卫端午”的提出,还是近年来对“洋节”和“哈韩哈日”的排斥,都只能证明我们的不自信。中国历史上最强大的盛唐时期,不仅有所谓的“胡气”,也有对海外各种文化的宽容胸怀,这才是一个自信的大国在文化上应采取的态度。

 中韩端午节申遗之争韩国江陵最终胜出

   2005年11月26日下午5时06分,成都人蒋义通过朋友公司,花去1000元左右的人民币,成功注册了通用网址“江陵端午祭”和中文域名“江陵端午祭.cn”。

  蒋义是在看到关于韩国江陵端午祭申遗成功的消息后,决定抢注相关域名的。他表示,希望有中国的旅游企业利用这个网络资源开发韩国旅游事业,并呼吁国人一起来保护中国的文化遗产,不管是在现实生活中,还是在网络世界。

  其实,网络世界的端午节之争已经持续了将近两年。早在05年10月下旬,域名注册机构——创联万网国际信息技术(北京)有限公司就传出消息,韩国某公司于10月13日抢注中文域名“端午节.cn”。中文域名是只要键入词组便可直达相关网页的最便捷方式,所以此举引起了中国网民的激烈反弹。11月18日,中国域名投资界名人姚劲波以24万元赎回了“端午节.cn”,而那家韩国公司当初注册这个域名,据说成本仅为280元人民币。

  联合申报流产

  如果说一直以来的中韩端午之争是一场比赛的话,那么韩国人已经拿到了他们想要的结果,抽身而去。

  而中国民俗学会秘书长、北大教授高丙中认为,韩国申遗成功实际上给我们带来了很好的启示:他们把传统的文化活动注入了现代的元素,成功地实现了现代转型,并得到了国际认同,对于中国文化遗产的保护有借鉴意义。

 


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